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欧洲音乐成长史(六)——民族乐派

作者:
方菁
来历:
中成投资
宣布时候:
2021/05/14
阅读量

从巴洛克期间起头,意大利和德国事音乐最发财的欧洲国度。出格是意大利的歌剧和德国的器乐,久长以来在欧洲都据有统治位置。到了19世纪中叶,跟着东欧和北欧列公民族民主活动的兴旺成长,音乐家们的民族认识绝后低落,他们火急请求挣脱本国音乐安排,缔造和成长本身的民族音乐。这些音乐家们寻求的方针,一是民族的内容,二是民族的情势。在内容方面,他们接纳本国的官方故事和文学作品作为题材,深入反应了故国汗青和民族性情,描画公民的风尚糊口,以激发公民抵挡封建统治和异族侵犯;在情势方面,接纳民族官方音乐素材和音乐说话,以表现出光鲜的民族气概及壮大的民族高傲感和爱国思惟。1834年1月,被称为“俄罗斯音乐之父”的格林卡在柏林酝酿歌剧时,写信给他的一名伴侣说道:“民族音乐的首要题目是题材的挑选题目,它应当彻彻底底是民族的;题材如斯,音乐也该如斯。”这句话一针见血地归纳综合出了那时全部欧洲列国音乐家们对成长本身民族音乐的尽力标的目的和终究方针。

19世纪 30、40年月,在俄国起首呈现了民族乐派的奠定者——作曲家格林卡。他的爱国豪杰歌剧《伊凡·苏萨宁》(表演时更名为《为沙皇献身》)被下层人士嘲讽和批评是“马车夫的音乐”。固然他的第一部爱国作品就受到了嘲讽,但这恰好说了然这部作品与那时俄国的民族音乐血脉相联的主要干系。以后,他的歌剧《鲁斯兰与柳德米拉》、交响空想曲《卡玛林斯卡雅》,就间接援用了那时的民歌作为创作主题,并大批应用俄国官方音乐中罕见的变奏手段,让俄国气概与秀丽的西方色采交叉在一路,从而使作品由内至外散收回浓浓的乡土头土脑息。

同期,处于奥天时帝国统治下的各斯拉夫民族,掀起了泛斯拉夫活动。这不只是一个否决民族榨取的政治活动,也是一个回复民族说话和民族文明的活动。由于此次活动中间是在波希米亚(捷克)的都城,故这一期间确当地民族乐派被称为捷克民族乐派。而斯美塔那便是捷克民族乐派的奠定者,同时也是捷克民族歌剧的开创人。他青年期间便投入1849年反动活动,在活动失利后,则经心全意投入到民族歌剧的创作中。在他所作的8部歌剧中,最胜利的是喜歌剧《被出售的新娘》,故事报告了乡村青年叶尼卡(男低音)以机灵战胜伐柯人克卡尔(男中音)和继母的阻止,终究和亲爱的女人玛卡尔(女低音)结成家属的夸姣恋情故事。其作品不只具备浓烈的民族色采和光鲜的民主精力,也付与了诗情画意的音画,更凸起了捷克公民否决封建主义的壮大决计。

匈牙利有着丰硕的官方音乐财产,巴托克和科达伊便是这一期间的两位精采音乐家。他们不只挖掘了土生土长的匈牙利官方音乐,在音乐民族学实际和理论上也作出了庞大进献,更是在创作大将匈牙利专业音乐创作进步到了一个新的程度与高度。在巴托克独一的交响诗《科苏科》中,他把海顿作曲的奥天时旧国歌的开首,从大调改成小调,以此来嘲讽弹压1848年匈牙利反动的奥天时戎行。这部爱国主义作品,不只称道了匈牙利的民族束缚活动,更完整的表现了匈牙利公民的爱国主义精力。

民族乐派从情势看,他照旧属于浪漫乐派的一个分支,他们只是把浪漫乐派所夸大的特性扩展成了民族性。但在创作中,他们的美学概念和创作方式是和浪漫乐派是完整分歧的;透过民族性,依然能够看到作曲家们的特性与气概。